El presidente del PP vasco, Javier de Andrés, ha criticado que la Korrika se haya desarrollado, “de principio a fin”, como “un lote del mensaje de la izquierda radical independentista”, algo que, ha advertido, “pasa en todas las partes” en las que la izquierda abertzale “se adueña del espacio público”. Al mismo tiempo, ha reprochado a PNV y PSE-EE que hayan renunciado a “plantar cara”.
En una rueda de prensa, el dirigente popular se ha referido así a la vinculación con EH Bildu de los jóvenes que leyeron el documento final de esta carrera popular en favor del euskera, celebrada el pasado domingo en Bilbao. A su juicio, esa relación se ha puesto de manifiesto “a lo largo de toda la carrera”.
Para Javier de Andrés, la Korrika ha sido “una carrera por el euskera, pero no solo por el euskera, ahí había un lote”. Según ha explicado, “toda la simbología que se ha exhibido a lo largo de la carrera es de la izquierda radical independentista”, mencionando “carteles de los presos, mensajes de excarcelación, mensajes de independencia”, junto a otra simbología “también de la izquierda”, como “la permanente presencia de banderas palestinas”.
Tal y como ha reiterado, “era un lote del mensaje de la izquierda radical independentista” y también “en el momento final” porque “lo ha sido de principio a fin”.
El líder del PP vasco ha subrayado que “no solamente ocurre en la Korrika”, sino que se repite en fiestas de distintas localidades vascas. “Pasa en todas las partes en las que la izquierda abertzale puede ocupar espacio público y se adueña de él”, ha señalado.
Críticas a PNV y PSE-EE por su actitud ante EH Bildu
En este contexto, ha lamentado que PNV y PSE-EE hayan renunciado a “plantar cara” y asuman esta situación “como un hecho necesario” tras haber convertido en “socio” a EH Bildu.
“No hay una oposición hoy en día a todo este tipo de cosas que entiendo que no son las que el espacio público se merece”, ha afirmado. Por ello, ha defendido que “tiene que haber una pluralidad, un respeto”, y ha abogado por “reservar las normas propias de la ideología, además de esa radicalidad, para otros escenarios”.