Ceutíen arteko talka protesta batean migrazio krisiaren inguruan Vito Quiles-en presentziarekin.

Ceutan migrazio krisiaren aurkako protesta bat auzotarretan dibertsitate handiarekin amaitzen da Vito Quiles-en presentziagatik eta klase politikoaren papergatik.

4 minutuak

fotonoticia 20260802232825 1920

fotonoticia 20260802232825 1920

Gehitu DEMOCRAT Google-n

Galdetu FRENi

Argitaratu

4 minutuak

Gehien irakurrita

Ehundaka pertsona bildu dira igande honetan Ceutan, ostegunetik erregistratutako migranteen sarrera masiboaren aurkako protesta batean, Vito Quilesen presentziagatik ceutiarretan dagoen haustura agerian utzi duen deialdi batean.

20:30etan Plaza de los Reyes-en hasi den kontzentrazioak Espainiako bandera eta krisi migratorioaren aurkako pankartak dituzten manifestariak bildu ditu. Hala ere, giroa bi taldetan polarizatu da. Batzuen artean "Pedro Sánchez, hijo de puta" oihukatzen zuten, besteek "Vito Quiles, hijo de puta" eta "kanpora, kanpora" erantzuten zuten.

Komunikatzaileak aurretik bere jarraitzaileak protestara joatera animatu zituen eta, plazara iritsi zenean, "puto facha" eta "kanpora faxistak" oihukatu zizkioten, beste sektore batek txalo eta "bravo" edo "Vito, Vito" bezalako oihuak eginez ongi etorria eman zion bitartean. Minutu batzuk geroago, kontzentraziora sartu zenean, parte-hartzaileen talde handi batek irainak hasi zituen eta bere zaintzailearen laguntzaz gunea utzi behar izan zuen.

Quilesen aldeko eta kritikoen arteko talka jarraitu egin zen, talde batek "Pedro Sánchez, hijo de puta" oihukatu zuenean eta beste sektore batek "Vito Quiles, hijo de puta" erantzun zuenean.

Tentsio horren erdian, hirian oso ezaguna den auzokide bat, Nabil, Cafetería Abaris-en jabea, "herriko batasuna" eskatu zuen "gizakiak errugabeak" diren "inbasio" honen aurrean. Bere hitzei beste talde batek erantzun zien "gizakiak, gu gara".

Tentsio momentu hauetan, Polizia Nazionalak ez du zuzenean esku hartu behar izan, plazaren ingurua mantentzeaz gain, ceutiar txikiek elkarrekin eztabaidatzen zuten bitartean, protestak pixkanaka desagertzen joan zen arte.

Quilesekin batera, Plaza de los Reyes-en Save Europe Act ultraderecha taldeak ere presentzia izan du, ingelesezko "Sánchez se tiene que ir, España necesita reinmigración" mezua duen pankarta bat zabalduz.

Provokazio eta banaketaren akusazioak

"Ideologia desberdinak izan arren, arazoen aurka borrokatzeko bat egin behar dugu", adierazi du Europa Press-i Estefanía, emozionatutako gazte bat, eta lamentatu du aurrez aurreko giroa eta Quiles "bere izena jartzeaz" eta "bereganatzeaz" akusatu du manifestazio bat, hasiera batean auzo-elkarteek bultzatutako. "Provokatzera etorri da eta banatzeko, eta azkenean lortu du", adierazi du pena handiz. "Manifestazio hau egun batzuk lehenago deitu zen", azpimarratu du.

Manifestariak bere desanimua onartu du, komunikatzaileak "provokatzera etorri delako" eta jende talde batek "berari defendatzera etorri delako, gure lurraldea, Ceuta defendatu beharrean". "Banatu gaituen mutil hau defendatu dute, eta pena handia eta impotentzia ematen dit", gehitu du.

Bestalde, Omar eta Brahem, hiriko bi gazte, kritikatu dute "politikariak" hiriko autonomia bisitatzera etortzen direla "domina jartzera" eta "heroiak izatera" lau eguneko migrazio krisiaren bitartean, "Ceutako herria bakarrik geratu delako".

"Gureak hemen egon gara hasieratik borrokan eta dena egiten. Musulmanak, kristauak, ateoak, juduak edo hinduak", jarraitu dute, lau komunitate erlijiosoen arteko egonaldia aldarrikatuz —lau kultura bezala ezagutzen direnak— eta Ceutako gainerako biztanleriaren artean.

Brahemek adierazi du Erregeen Plazan gertatutakoak ez duela Ceutako eguneroko errealitatea islatzen, "beti batuak egon direlako". Bere iritziz, "politikarien" "banatu nahi zuten" ceutíei "egon da" errua. "Ez dakit zer gertatzen ari den gaur", lamentatu du Omar.

Metro gutxira, beste auzokide bat, Mencía, ikuspegi oso kontrakoa defendatu du: "Ceuta beti egon da banatuta, lau kulturak saltzen dizkizuen irudia propaganda hutsa da, (hiriko presidentea, Juan) Vivas eta bere lagun politikoek egiten duten. Hiria beti banatuta egon da eta manifestazio hauetan ikusi daiteke".

Beraren arabera, musulman biztanleria —berarekin batera— "beti bigarren mailako ikusi izan da". Azpimarratu du egungo migrazio krisiak "noski" tentsioa elikatzen duela eta "elkarbizitza ahula" dela erakusten duela hirian.

Inbasioaren irudipena eta elkarbizitzaren beldurra

Adibide gisa, iritzi aniztasunaren adibide gisa, Mario-k Plaza de los Reyes-eko Quiles-en ebakuazioa behartu duen taldearen aurka jo du, "bakarrik (haiek) Pedro Sánchez pertsona ona dela esatea falta izan zaie" alegatuz.

“Bizitzako musulmanak ezagutzen ditudala” ziurtatu du, “baina orain gertatzen dena” “benetako inbasio bat” dela eta “jendea oso nekatuta eta oso erretuta dagoela” uste du. Ceutí-en iritzi haserrearen erreakzioa, zehaztu du, “animalak” direla ez delako, baizik eta “etxe azpian dituzunean” “erantzun logikoa” dela, Marokotik igerian iritsi diren migratzaileei erreferentzia eginez.

Hain zuzen ere, Isabel-ek ohartarazi du “Ceutako musulman komunitateak ia bikoiztu egiten gaitu”, eta lau kulturak “ondo ez doazela” eta “haiek” —musulmanei erreferentzia eginez— “hirian agintzen dutenak” direla defendatu du.

Ia ordu bat igaro ondoren, plaza ia hutsik zela, Pilar-ek harro aldarrikatu du “kristau” dela eta Ceuta “oso ospitalarioa” dela defendatu du.

“Baina jendea provokatzen etorri da”, gehitu du, eurodiputatua eta Se Acabó la Fiesta (SALF) liderra denaren aurkako manifestazioan, kontramanifestazio baten ondoren portura ebakuatu behar izan zuena aipatzen.

Pilar-en arabera, ceutí-ak “ez dira batere indartsuak” eta, aurreko migrazio krisi episodietan bezala, “aurrera jarraituko dute”. “12.000 iritsi dira, aurrera egin dugu. 70.000 iritsi dira eta aurrera egin dugu. Gehiago iritsiko dira, baina iraungo dugu”, amaitu du.

Kaixo, Fren naiz. Nola laguntzen dizut?