Ceutako migrazio krisiak berriro jarri du arreta puntu batean, muga kontrolaren gainetik doan gaia: alaurako erresumak bere lurralde mugak nola ulertzen dituen. Hori dela eta, Ceutak hamarkadetan zehar leku zentral bat betetzen du Espainiaren eta Marokoren arteko tentsioetan.
Marokoko politika kanpokoak ezin da soilik Maroko Handiaren doktrinaren bidez azaldu, baina honek ezinbesteko erreferentzia izaten jarraitzen du Mendebaldeko Saharako gatazka, Afrikako iparraldeko espainiar lurraldeen, Ceutaren eta Melillaren gaineko eskakizunak, eta Rabatek bere izendatutako lurralde integritateari ematen dion garrantzia ulertzeko.
Ceutan gertatutakoak hispano-marokoar harremanetan aurreko eta ondorengo etapa bat markatuko du. Momentuz, Pedro Sánchez jada salatzen ari da espainiar lurralde integritatea urratzea. Nola konponduko den nazioarteko gatazka ikusteko dago.
Kolonizazioa zuzentzeko mapa
Maroko Handiaren ideia deskolonizazio prozesuan garatu zen Allal al-Fassiren eskutik, Istiqlal Alderdiaren sortzailea eta marokoar nazionalismoaren figura nagusietako bat. Bere planteamenduak adierazten zuen Frantziaren eta Espainiaren ondorengo mugak komunitate politiko bat zatikatu zutela, historikoki, sultanaren autoritate erlijioso edo politikoa onartuko zuen.
Al-Fassik 50eko hamarkadan zabaldu zuen mapa maximalistak, gaur egungo Marokoz gain, mendebaldeko Saharako guztia eta Mauritania, Argelia mendebaldeko eremuak eta Mali iparraldeko lurraldeak barne hartzen zituen. Zenbait formulazioek historia jarraitu hori are hegoalderago zabaltzen zuten.
Doktrina antikolonialismo nazionalismoa, marokoar dinastia zaharren erreferentziak eta tribu edo erlijio menpekotasuneko loturak nahasten zituen. Arazo juridikoa da sultan batekin izandako harremanen historia ez dela beharrezkoa lurralde soberania contemporaneoaren adierazlea.
Justizia Nazioarteko Auzitegiak 1975ean zehazki argudio hori aztertu zuen. Sultanaren eta zenbait saharautarren artean harreman juridiko eta leialtasun jakin batzuk egon zirela onartu zuen, baina aurkeztutako dokumentazioa marokoar lurralde soberania ez zuela Saharako Mendebaldean frogatzen eta bere biztanleriaren autodeterminazio eskubidea ez zuela baliogabetzen ondorioztatu zuen.
Nazionalismo doktrinatik Estatu politikara
Marruecosen independentzia 1956an, Gran Marruecos Istiqlalen proposamen bakarra izateari utzi zion. Monarkiak bere logikaren zati bat estatua eraikitzeko txertatu zuen: independentzia ez zen osatuko Rabatek kolonialismoak artifizialki bereizita zituen lurraldeak berreskuratu arte.
Hala ere, mapa jatorria arrazoi diplomatiko eta estrategikoengatik murriztu zen. Marruek Mauritaniaren independentzia 1969an onartu zuen, ia hamarkada batez zalantzan jarri ondoren. Argeliarekin muga komuna zehazteko hitzarmen bat ere sinatu zuen, 1972an sinatua eta ondoren indarrean sartu zena.
Bizirik iraun duen gauza bakarra bere printzipio funtsezkoa da: kolonizazioan ezarritako mugak ez zuten marokoar lurraldearen batasuna osatuko.
Ekialdeko Sahara, arrazoi zentral
Gaur egun doktrina hori proiektatzen den lurralde nagusia Ekialdeko Sahara da. Marruek erresuma osagarri gisa jotzen du, ofizialki hegoaldeko probintziak deitzen ditu eta lurraldearentzat autonomia erregimen bat eskaintzen du marokoar soberania mugatuta.
Nazio Batuen posizioa desberdina da. Ekialdeko Sahara autonomiarik gabeko lurraldeen zerrendan jarraitzen du eta bere estatus definitiboa ebazpenaren zain dago. Antolakuntzak MINURSO misioa mantentzen du, jatorriz erreferenduma prestatzeko sortua, baina ez da ospatu.
Rabatek bere soberania onartzea edo autonomia proposamenaren aldeko babesa bere diplomaziaren lehentasun transversal bihurtu du. Monarkia, alderdiak eta marokoar erakundeak gaia nazio batasunaren kontu gisa aurkezten dute, ez muga gatazka bat partizioa jasateko. 2025eko urrian, Mohamed VIk autonomiaren gaia Marruekos batua edozein irtenbiderako marko gisa berriro kokatu zuen.
Espainiako talka: Ceuta, Melilla eta soberania plazak
Marruekosen irredentismo politika Espainiakoarekin ere talka egiten du. Rabatek historian Ceuta, Melilla, Chafarinas irlak eta Vélez de la Gomera eta Alhucemasen harkaitzak eskatu ditu, Afrikan kolonialismo europarraren presentziaren aztarnak direla uste duena. Espainiak, aldiz, bere lurralde nazionalaren parte integral direla dio.
Kontrobertsia ez da juridikoki Mendebaldeko Sahararekin berdina. Ceuta eta Melilla Espainiako sistema konstituzionalean integratuta daude, biztanleria eta administrazio propioak dituzte eta Nazio Batuen deskolonizazioan itxaron zerrendan ez daude. Sahararen kasuan, aldiz, prozesu internacional ez amaitua jarraitzen du.
2022an hasi zen bi aldeko normalizazioak errespetu, egonkortasun eta komunikazio etengabeko konpromisoak ekarri zituen. Pedro Sánchez-ek orduan Espainiako lurralde integritatea bermatuta zegoela adierazi zuen. Hala ere, adierazpen bateratuak Marokok Ceuta eta Melillako bere eskubideen aldeko berrespenik ez zuen barne hartu.
Maroko irredentista estatua al da oraindik?
Erantzunak ñabardurak eskatzen ditu. Marokok ez du gaur egun Handi Marokoko mapa osoa exekutatu nahi, Mauritaniari onarpena eman baitio eta Argeliarekin duen muga juridikoki onartu bait du. Baina ez du ere iraganeko doktrina horretatik heredatutako lurralde-controbertsia guztiak itxi.
Bere ekintza Mendebaldeko Sahararen gainean helburu argi bat mantentzen du: maroko subiranotasuna nazioartean onartua izatea lortzea. Ceuta eta Melillaren inguruan, Rabatek isiltasun diplomatiko aldiak eta adierazpen edo ekintza alternatuak egiten ditu, eztabaida desagertu ez dela gogorarazteko.
Handi Maroko ez da jada anexioen programa literala bezala funtzionatzen. Historia narratiba gisa bizirik irauten du, lurralde-hedapen jakin batzuk konkista gisa aurkezteko, baizik eta unitate nazional bat berreskuratzeko, alegia, osatu gabea. Aldaketa horrek azaltzen du zergatik irredentismoak Marokoko politika kanpoan eragiten jarraitzen duen, jatorrizko mapa bideragarri izateari utzi dion arren.